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¡¡¡FUERA MILITARES Y PARAMILITARES DE CHIAPAS, OAXACA Y DE TODO MÉXICO!!! ¡¡¡FUERA REGÍMENES DE TERROR DEL PLANETA!!!¡¡¡ATENCO LIBRE!!!¡¡¡LIBERTAD A TODXS LXS PRESXS POLÍTICXS!!!VIVA LA SEXTA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA!!!¡¡¡EXIGIMOS LA APARICION INMEDIATA DEL TIO Y DE TOD@S L@S DETENIDOS DESAPARECID@S,VIVOS SE LOS LLEVARON, VIVOS LOS QUEREMOS!!!NO A LA GUERRA EN NINGUNA PARTE DEL MUNDO

SOLO EL PUEBLO ORGANIZADO VENCERÁ



jueves, 31 de diciembre de 2009

¡Va un segundo video por el otro plantón!


Peter Punk. El despertar de una conciencia
Peter Punk es un chavo libertario de 20 años que ha vivido en las zonas bravas del oriente del Estado de México: Neza, Peñón, Patos, Santa Elena, Chimalhuacán, desde las cuales adquiere una bien educada ideología solidaria con las causas más dignas, como es la del Plantón del Molino de Flores, donde el Estado tiene recluidos injustamente a 12 personas a raíz de los trágicos hechos de mayo de 2006 en Atenco. Peter Punk nos hace un recuento de su corta vida con un dulce palabrear que sólo puede surgir de la frescura de un carnal que hace de la "basura" un caudal de sonrisas y de la vida un maizal de libertades.
¡VIVA ATENCO!
¡VIVA EL EZLN!
¡VIVA LA OTRA CAMPAÑA!


Un abrazo fuerte

Dorotea, Alonso, Salvador y Odette

Los invitamos a visitar nuestro canal de video en
you tube-saldeubas

TODAS Y TODOS AL ZOCALO ESTE 1° DE ENERO DE 2010

Primera Acción del año en el marco de la lucha anticapitalista, por un Programa Nacional de Lucha y su Plan de Insurrección, este viernes 1 de enero, a las 12 horas, en el Zócalo de la ciudad de México (nos vemos en la esquina de la Suprema Corte, Corregidora y Plaza de la Constitución)

Nos uniremos a la celebración del 16 aniversario del levantamiento armado del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y nos manifestaremos en contra de 16 años de amenazas, hostigamientos, persecusiones, ataques militares y paramilitares. Seguiremos denunciando que el mal gobierno durante 16 años ha fundado, financiado y entrenado a los grupos paramilitares, ha estado repartiendo limosnas a través de sus programas asistenciales a las familias afiliadas a los partidos políticos, con el fin de contentar, acallar y calmar el hambre de la gente pobre. Pero sobre todo con el objeto de atacar y debilitar los logros obtenidos por las Juntas de Buen Gobierno y las comunidades zapatistas. Nos seguiremos pronunciando por la liberación de Antonio y Jerónimo Gómez Saragos, presos de La Otra Campaña en Chiapas.

Por la libertad inmediata e incondicional de Víctor Herrera Govea, miembro de la Otra Campaña detenido bajo falsas acusaciones por el gobierno del Distrito Federal el pasado 2 de Octubre, en la marcha conmemorativa del movimiento estudiantil de 1968.

Por la libertad de Emmanuel Hernández Hernández, quien fue detenido hace tres años en marco de las protestas contra el IV Foro mundial del agua y posteriormente liberado; ahora se reabre su caso y se le detiene nuevamente a mediados de noviembre de este año

Nos pronunciaremos en contra de la represión, en particular en contra de las recientes amenazas e intimidaciones hechas a compañeras y compañeros de El Taller de Desarrollo Comunitario (Tadeco), del estado de Guerrero por parte de personajes siniestros que les hacen llamadas telefónicas para amagarlos con la clara intención de desalentar y/o destruir su trabajo de denuncia, sensibilizació n, solidaridad y de crítica en un ambiente donde existen altos niveles de represión ejercida por caciques, permitida y alentada por las instituciones de Gobierno.

Asimismo rechazaremos la agresión que sufrió la compañera Rita González Cruz, este 29 de diciembre, en el predio de alto riesgo de La Cuesta, Santa Clara, Ecatepec, Edomex, donde 44 familias habitan y se reconocen como parte de La Otra Campaña

Nos seguiremos pronunciando por la libertad los 12 presos políticos de Atenco, los de Oaxaca, los de Chiapas y de todo el país

Seguimos responsabilizando al Gobierno Federal (encabezado por Felipe Calderón), a los gobiernos estatales y municipales de la política de represión y criminalizació n a los luchadores sociales, así como de la militarizació n en Chiapas, Oaxaca, Guerrero y todos los estados del país

Haremos finalmente la lectura de un Manifiesto acordado por algunos colectivos, organizaciones e individu@s que participamos en la Asamblea Nacional de Adherentes realizada en el auditorio Che Guevara, en Ciudad Universitaria, los pasados 26 y 27 de diciembre

domingo, 27 de diciembre de 2009

Caravana de observación a Tlahuac



el pasado 5 de diciembre se realizó una caravana de observación de derechos humanos a TLAHUAC, con una veintena de organizaciones, colectivos y medios libres. en la imágen, una afectada por las obras denunció la grieta que se ha formado a lo largo de una docena de casas habitación dañando estructuralmente a todas ellas. Denunciaron también que el Gobierno de la ciudad les ofreció a algunos de ellos 1500 pesos para rentar en "otra parte". Sin embargo, algunos de ellos son más de 9 familias en una sola casa dañada. Hasta el momento el GDF no ha resuelto su problemática.




otra parada de la caravana, los ejidatarios narraron cómo fueron desalojados con violencia de sus tierras. La denuncia ya ha sido presentada frente al alto comisionado de derechos humanos de las Naciones Unidas. en la imágen, en el lugar del desalojo.



Los campesinos y ejidatarios del Frente de Pueblos del Anáhuac denunciaron cómo la Asamblea Legislativa modificó el uso de suelo de tierras de cultivo. Al momento del cambio, canales de riego comenzaron a ser rellenados con cascajo en tierras ejidales. En la imágen, lo que hoy es un camino era hasta hace unos meses canales de riego.



desde la sierra de santa catarina puede observarse el amplia área sin urbanizar de Tlahuac. El cambio de uso de suelo permite (desde donde se toma la imágen) construir equipamiento rural de hasta "16 pisos". El Frente de Pueblos del anáhuac denuncia el cambio de uso de suelo, anteriormente de conservación, con fines inmobiliarios y urbanizadores.




La cuarentena de asistentes de diversas organizaciones, entre ellas la Red todos los derechos para todos, Equipo Pueblo, diversos medios libres, organizaciones sindicales y populares, y numerosos estudiantes escuchan las palabras de una habitante de tierras comunales donde se construye la línea 12 del metro.



En la caravana, habitantes de Zapotitlán denunciaron el posible daño estructural de una escuela secundaria, que ya se ha lastimado con las obras de mitigación (obras secundarias previas a la construcción de la línea). denunciaron cómo se vieron obligados a cerrar avenida tláhuac para ser escuchados por las autoridades. Sin embargo, hasta el momento, no han recibido una respuesta a sus preocupaciones.



Vista desde la sierra de Santa Catarina donde la caravana escaló para observar el área de cambio de uso de suelo.



Palabras en náhuatl de los integrantes del Frente de Pueblos del Anáhuac al concluir la visita




momento muy especial en Tlaltenco, fue cuando los ejidatarios y habiantes mostraron la enorme cantidad de piezas arqueológicas que han rescatado de la zona donde se construye la terminal de la líena 12.



nnumerables piezas han sido rescatadas y resguardadas por los propios habiantes que denunciaron el tráfico de piezas por trabajadores de las empresas constructoras y también la destrucción de ellas por las máquinas.



Un centenar de piezas rescatadas por el Frente de Pueblos del Anahuac.

La caravana fue parte de las acciones en solidaridad con los pueblos originarios que el espacio Tlahuac resiste realiza para denunciar y visibilizar el despojo de los pueblos por el Gobierno del Distrito Federal, incluyendo cambios normativos contra el medio ambiente.


viernes, 25 de diciembre de 2009

Sobre la postura del Foro Nacional váyanse o los sacamos

Preocupados por el ambiente generado en torno al foro mencionado, hacemos las siguientes consideraciones:

Desde sus inicios, el documento váyanse o los sacamos, de los compañeros de la RUDH, generó polémica entre algunos adherentes, colectivos, organizaciones e intelectuales, argumentando algunos que su contenido no coincidía con el momento actual, otros lo interpretamos alejado de marcos teóricos que posibilitaran una praxis tendencialmente transformadora. Ante los diversos cuestionamientos sobre su contenido, la respuesta general fue que se trataba sólo de una provocación a la reflexión.

Hoy, a la distancia impuesta posterior al evento de Tampico (marzo de 2009), sentimos como que si en las palabras de los integrantes del Foro existiera algún grado de amnesia histórica sobre el desarrollo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, del contenido de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, hablan como si no entendieran la magnitud del trabajo organizativo requerido, para que se escribieran las Leyes elaboradas por los compañeros zapatistas, para que se realizaran las marchas en el territorio nacional, la consulta, el inicio de las juntas de buen gobierno; hablan y escriben como si desconocieran el funcionamiento de La Otra Campaña, así como de la integración de la Comisión de Enlace Zapatista.

Aunque las iniciativas colectivas o individuales pueden aportar a fortalecer una tendencia revolucionaria, éstas tendrían que reconocer las circunstancias concretas y las posibilidades reales de un proceso. La revolución o la insurrección no son actos voluntaristas o mágicos que se pudieran resolver sólo con un manifiesto.

Si bien, el espíritu de la Otra Campaña, ha sido el respeto a las iniciativas políticas, consideramos que los compañeros que se han tomado la representatividad del Foro no han actuado con el mismo respeto. Debemos decirles que hemos notado cierto menosprecio a los señalamientos de otros colectivos, no estamos de acuerdo de que en ocasiones hablen como en representació n de La Otra Campaña, valoramos también que, quizás por el afán de avanzar en resultados, por torpezas o inmadurez han arriesgado al propio foro y a sus integrantes. De manera fraterna, hacemos un llamado a reflexionar sobre esas prácticas que debieran erradicarse, según pensamos. Consideramos que la postura del EZLN, por medio del equipo de apoyo a la comisión sexta, más que boicot o censura es un llamado a la mesura.

Saludaríamos que como conclusión de la reunión del próximo fin de semana, acordaran quizás, como uno de los puntos, no pagar las tarifas eléctricas en los entornos familiares de los participantes, en alguna vecindad, calle, colonia o fábrica, como lo hacen desde hace varios años otros colectivos y organizaciones populares, así como el reconocimiento a diversos esfuerzos que a lo largo del territorio nacional se empeñan en la lucha anticapitalista resistiendo con mucha dignidad.

Atentamente.

LA OTRA SUR DE TAMAULIPAS.

LA OTRA CAMPAÑA VA.

Habla el Mapache

Hola a todos, les enviamos las palabras de un compañero que nos hizo llegar su posición ante una serie de acusaciones en su contra que le ha generado repercusiones en su trabajo político, nosotros pensamos que todos tienen el derecho de aclarar las cosas ante cualquier problemática que cause daños colaterales. Por el derecho a la libre expresión y por un sano proceso de comprensión y aclaración de hechos Colectivo Acción Inteligente de Desempleados y Estudiantes (CAIDES)


a la otra kampaña, a kien le interese:
kompañerxs, no konsideré necesario ni praktiko publikar mi postura ante la grave akusacion ke se me aze. apartir de mi trabajo politiko me he perkatado ke el efekto de tan seria akusación eskala de forma inkontenible y por eso es justo aklarar palabra y solicitar su atencion.
Kon el encogimiento moral ke para mi representa, niego kategorikamente el doloso señalamiento en mi kontra de haber golpeado de forma brutal a paola amador, kon kien mantuve una relación sentimental aze tiempo.no es de mi interés publikar la intimidad ke cirkunda en mi relación sentimental, solo aklaro ke tuvimos una diskucion ke derivó en agresiones fisikas y amenazas de su parte, las kuales kumpliría en cierta forma. no estoy en la karcel pk no la golpié de la forma en ke me akusa, sin embargo provokó ke muchas personas enemistadas y opuestas en muchas formas a mi persona, utlizaran su versión de nuestro problema para embestirme, negando mi derecho a la replika y generando un ambiente hostil en mi kontra.
NO EXISTE un tribunal ni un marko ni una base normativa en la otra kampaña para determinar ke pasa en estos kasos, sin embargo me he enfrentado al beto, a la exklusion y la amenaza (komo en el festival de la digna rabia en kabeza de juarez, donde de forma policiaka e inkisidora me expulsaron sus organizadores, demostrando la grandeza de su inkongruencia al negarme el derecho a la palabra. kiero dejar klaro ke no he enkontrado un espacio justo para dirimir este problema, de ser posible esto; pero doy la kara, no tengo nada ke eskonder. estoy trabajando en mi problema de violencia, pues es klaro ke algo pasa, pero tampoko voy a azeptar ser un misógino, golpeador ni de mujeres ni de hombres. estamos en la lucha politika por un kambio social para una vida mas justia y digna por eso apelo
a la verdad, a la ekidad y a la justicia konsiderando ke, mi partizipazion en la lucha politika y social data mas de diez años atrás, iniciándose en la huelga estudiantil del 99 kn el CGH, pasando por batallas komo las de cancún , monterrey, atenco, mty, Cancún, Guadalajara, atenco… he rekorrido pues diferentes luchas donde diversos compañeros y compañeras pueden dar testimonio de mi proceder y la forma de relacionarme kn ellas y ellos. Kiero ademas, enfatizar que mi proposito es colaborar a la liberación de nuestros pueblos oprimidos y no la mera banalidad de modas o caprichos.

Ahora se que esta difamandome por varias partes, persiguiendo afektar mis relaciones politikas y soziales. A mas de un año del incidente me urge aklarar lo sucedido aunque esto me averwenze. me he enterado que su argumento de no demandarme es no dañar al movimiento, y mi poregunta es, ¿acaso no se esta hace suficente daño al movimiento, difamando compañeros y generando division por una enfermiza apreciación personal sobre mi?

Siendo asi expongo:

Me resulta sumamente preocupante e injusto que, por declaraciones hechas en mi contra, se me juzgue e incluso condene y hasta persiga, sin siquiera haber sido escuchado

Me resulta sumamente preocupante e injusto que, cualquier persona pueda hacer uso de una tribuna para atacar por cuestiones personales, e incluso insanas, a un compañero ausente

Me resulta sumamente preocupante e injusto que, dentro de la lucha por la liberación, los derechos humanos y la justicia, un movimiento pueda ser fácilmente contaminado con el simple objetivo de descargar frustraciones personales

*Borges decía: una pasión, cualquier tipo de pasión , nos priva de la visión de la eternidad… es decir, ¿no nos damos cuenta que el "apasionamiento" de esta persona, por cuestiones meramente insanas, puede perjudicar, a la larga, la confianza entre los mismos participantes en la lucha? ¿a caso no es esto lo que al estado le conviene?

Asi mismo, he sido objeto de múltiples amenazas, ya sea por teléfono, correo o comentarios personales, donde se me esta persiguiendo y linchando con el fin de "ajusticiarme" por algo que a nadie le consta. Hoy tengo ke lidiar no solo kon la amenaza implícita del estado, sino ahora también kon una amenaza personal por una ex pareja que no ha podido equilibrar sus emociones, llevándola incluso al arrebato de contaminar las organizaciones y espacios de lucha por un fantasma que solo ella y sus konvencidxs ven

Por ende exijo: se respete la máxima de "tod@ individu@ es inocente hasta que se compruebe lo contrario

Tod@ individu@ tiene derecho a un juicio justo

Tod@ individu@ debe estar en equidad de defensa

Tod@ acusad@ tiene derecho a ser escuchad@

Que, si alguien verdaderamente se interesa en este asunto, sepa que tengo toda la disposición pára dar mi postura, mi version y mis pruebas.

Reitero por ultimo que mi objetivo, derecho y obligación, se encuentra al lado del pueblo organizado por la emancipación, que en esto baso mi vida y mis acciones

Reitero mi disposición a un dialogo franco y honesto con quien asi lo demande

Asi mismo, responsabilizo a libertad de cualquier agresión que mi persona pueda sufrir por las kalumnias ke contra mi esta dirigiendo sin medir las posibles konsekuenzias de lo ke afirma.

atentamente. mpch, adherente a lae sexta.

jueves, 24 de diciembre de 2009

lA ESCENCIA DE LA OTRA CAMPAÑA RADICA EN UNIR NUESTRAS IDEAS, NO SEPARARNOS POR ELLAS
LA OTRA CAMPAÑA SOMOS TODOS, NO ES UNA MARCA RESERVADA
¡¡¡LA OTRA CAMPAÑA,VA!!!
POR LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN Y LA LIBERTAD DE AUTOORGANIZACIÓN

miércoles, 23 de diciembre de 2009

Carta abierta al Ejército Zapatista de Liberación Nacional

Carta abierta al Ejército Zapatista de Liberación Nacional,

Al equipo de apoyo a la Comisión Sexta del EZLN,

A las diferentes unidades organizativas de trabajo

Y adherentes individuales de la Otra Campaña

Iniciativa política convocada por el EZLN

Compas:

Brigada Callejera de Apoyo a la Mujer "Elisa Martínez" y la Red Mexicana de Trabajo Sexual, así como sus diferentes proyectos organizativos nos dirigimos a ustedes, hoy 23 de diciembre de 2009, desde las márgenes oscuras de la Merced, Izazaga, Tlalpan y San Juan de Dios, entre otras vialidades y conglomerados humanos, donde la esquina es de quien la trabaja y no de lenones, madrotas, ONG o funcionarios públicos con vocación proxeneta.

Desde esas márgenes oscuras donde nuestrxs compañerxs se juegan la vida cada día, por un proyecto de nación al margen del Estado, cualquiera que sea su composición de clase y al margen del capital; les queremos compartir estas doce reflexiones en estas fiestas del solsticio de invierno, a propósito de la próxima “Asamblea Nacional de Adherentes” convocada por lxs organizadorxs del Foro Váyanse o los Sacamos, esfuerzo organizativo de la Otra Campaña.

1.-) No por desconocer la existencia del equipo de apoyo a la Comisión Sexta del EZLN, éste equipo no existe. Pretender eso, es tanto como asumir que la vida es sueño y sino lo soñamos, no existe, planteamiento “propio de un buda omnipotente, omnipresente y omnisciente”, extraído de la era paleolítica de la izquierda anticapitalista mexicana. Podrá gustarnos o no este equipo de apoyo y quienes lo integran. A nosotrxs la ex mando del frente en Jalisco, no nos late para nada. Podemos cuestionar políticamente su trabajo de apoyo a la Comisión 6ª, o nos podrá parecer políticamente incorrecta su labor de enlace; pero finalmente es al EZLN a quien le corresponde evaluar su desempeño, no a quienes guardamos o no una relación bilateral con el EZ. Eso no deberíamos olvidarlo.

2.-) Las diferentes unidades organizativas de trabajo de La Otra Campaña (LOC), si bien es cierto que tenemos la libertad de convocar a las acciones y foros que gustemos y mandemos; no deberíamos presumir que representamos a toda LOC, eso equivale a suplantar a mucha gente que se coordina y lucha, a pesar del Estado, pese a la lógica que nos impone el capital y a pesar de quienes pretenden ignorarnos o devaluarnos en la izquierda anticapitalista. Las acciones y omisiones de cada quién, sólo representan a quienes las proponen y a quienes se suman a ellas: ni más, ni menos. En este aspecto, deberíamos ser más humildes quienes militamos en LOC, compas. Y a ustedes, quienes convocan al Foro Váyanse o los Sacamos, les falta un poco de humildad en ese aspecto.

3.-) Pretender que cualquier línea política o sector social de una línea política, tendencia, red o foro representa a LOC y es el intérprete fiel de la 6ª Declaración de la Selva Lacandona del EZLN, que “retoma el rumbo” (correcto) para hablar en términos maoístas, no sólo es un error de apreciación, sino un insulto a quienes no compartimos sus tiempos y modos. Dicha actitud no construye unidad, destruye incluso pasos previos recorridos en pos de contar con una “Comisión Nacional de Enlace de LOC”, sugerida por muchos adherentes y por la misma Comisión 6ª del EZLN en su comunicado del 30 de mayo de 2006. Ahora, es el EZLN, el convocante, quien debería “retomar el rumbo de LOC” y quienes militamos en dicha iniciativa política, evaluar si le entramos o no a la siguiente etapa y en tal caso, quienes le apostamos por acompañar al EZ, intentar acercar a las diferentes coordinaciones de LOC.

4.-) Pretender cerrar el Plan Nacional de Lucha de LOC, sin consultar y escuchar las palabras o el silencio del convocante (EZLN), y a quienes le acompañamos en su lucha por la dignidad; descalifica a los demás esfuerzos que se han sumado a la 6ª Declaración y nos reduce a meras “masas” que deben ser re-educadas políticamente por su vanguardia revolucionaria, en este caso, Ángel Benhumea y sus compañerxs de ruta. Esta propuesta no busca convencer a nadie, buscar imponerse y “vencer” mediáticamente a las demás unidades organizativas de trabajo de LOC:

5.-) Insinuar siquiera que el Plan de Lucha Insurreccional que ustedes están pretendiendo concretar, es El Plan de LOC, los coloca por encima de dicha iniciativa política del EZLN, a modo vanguardista y como supuesta dirigencia que nadie más que ustedes aceptan y no los instala abajo, donde está la raza que vive y sufre las contradicciones entre el capital y el trabajo. Esta situación, los coloca en el papel que ayer criticaron y criticamos de las organizaciones políticas chilangas de la C.O.P.A.I., que por el hecho de formar parte de dicha iniciativa (del EZLN, por cierto), quisieron imponen a nuestro juicio y el de ustedes, una agenda de “protestas”, a propósito del primero de mayo del año 2007. La diferencia es que hoy, a finales del 2009, el Foro Váyanse o los Sacamos, no mantiene una relación bilateral con el EZ, lo cuál los desautorizaría a utilizar los símbolos del neo-zapatismo, al menos eso pensamos. El uso de dichos símbolos puede no servir a la causa del zapatismo civil, dándoles el margen de la duda a ustedes y al equipo de apoyo a la Comisión 6ª. Sin embargo, sí facilita el camino para que se sirvan del zapatismo y de la buena voluntad de mucha gente y construyan o retomen una “utopía” ajena a los principios de la lucha zapatista.

6.-) Pensar que sólo quienes participan en el Foro Váyanse o los Sacamos, se están jugando la vida, es otra insinuación pequeño-burguesa que sólo provoca en el mejor de los casos, ataques de risa. Sobran los ejemplos de compas, que se la están jugando en serio en LOC y no participan en su iniciativa. Decir eso, descalifica la lucha de las bases de apoyo zapatistas y del EZLN mismo, así como las luchas de sectores vitupereados por el sector de trabajadorxs del D.F. y sus aliados como Alberto Hijar. Tal es el caso de lxs trabajadorxs sexuales de Tlalpan y la Merced, que no sexoservidoras ni prostitutas.

7.-) Ustedes señalan que “El EZLN y otros movimientos en el país viven desde hace mucho tiempo la insurrección, (y que) la propuesta es que los acompañemos en esta lucha”. Nosotrxs señalamos que dicho planteamiento abre la posibilidad real de una política de alianzas con organizaciones político-militares y sus instancias “amplias”, con las cuales no deseamos tener ninguna relación bilateral. Nos parece que este planteamiento no sirve a LOC, sino que se sirve de ella para allanar otros objetivos diferentes. Dicho pretendido acompañamiento, abre el camino a una alianza abierta o encubierta con el EPR, que por cierto “no ve con malos ojos al lopezobradorismo” y a la propuesta de Porfirio Muñoz Ledo de “revocar el mandato a Calderón”, propuesta manejada en un borrador de uno de sus foros. Por lo pronto, la única organización político-militar a la que estamos dispuestxs a acompañar es al EZLN, no al EPR, que no es lo mismo, ni es igual. Tampoco queremos acompañar a ninguna otra organización que practique el anexionismo ideológico, ni a ninguna otra iniciativa que se la viva entre purgas internas fusilando a sus disidentes, ni a ninguna otra “sigla” sin responsabilidad social que promueva levantamientos armados a costillas de quienes sí han luchado por su tierra, territorio y dignidad. Pretender que en algún momento el EZLN va a cerrar filas con el EPR, es, como lo señala una compañera adherente, por decir lo menos el fruto del desconocimiento de la historia, o incluso una burda manipulación de adherentes en pos de objetivos políticos ajenos a la 6ª Declaración. Nuestra política de alianzas se basa en la unidad en las acciones directas con esfuerzos colectivos no electorales y sí anticapitalistas, identificados con la 6ª Declaración de la Selva Lacandona del EZLN.

8.-) Nos parece que no es una misión pendiente de LOC, el que se coordinen “las luchas a todos los niveles” de esta iniciativa política del EZLN, como ustedes a nuestro juicio, equivocadamente señalan. Nos parece que el pendiente es desarticular a las expresiones políticas del capitalismo, que todavía anidamos en nuestras iniciativas, incluyendo las propias (Brigada Callejera y Red Mexicana de Trabajo Sexual). Dichas expresiones propias del capital, son la competencia política, el compadrazgo, las ansias de manipular a otros movimientos ante la ausencia de bases populares “propias” y el cálculo político, entre otros.

9.-) Proponer la conformación de una Junta Nacional de Buen Gobierno, cuando no hay la capacidad de instalar una Comisión de Enlace, temporal y con facultades acotadas, nos parece un error estratégico, que además no compartimos con lxs organizadorxs del Foro Váyanse o los Sacamos. Las Juntas de Buen Gobierno, nacen de situaciones concretas y particulares y pretender que una gran junta nacional nazca en un cascarón de huevo, es una gran espuma que muy pronto va a mostrar el verdadero tamaño de sus estrategas. Una vez criticamos la presunción de construir una red de derechos humanos de LOC que pretendiera ser nacional, sin construirse todos los días desde cada localidad donde hubiera presencia de esta iniciativa política del EZLN. Decíamos que a lo más que podía llegar es a convertirse en un membrete, que lo más que podría obtener e irradiar, era solidaridad virtual vía, correo electrónico. A la fecha, la situación es diferente. Sin embargo, construir una instancia nacional desde un pretendido foro nacional, sin consolidar las iniciativas locales y regionales, es un albur, a nuestro entender.

10.-) Por último, una pregunta pública al compañero Ángel Benhumea y a la dirigencia abierta y encubierta de los foros multicitados: ¿Han realizado alguna evaluación política sobre el hecho de que el anfitrión del III Foro Váyanse o los Sacamos, llevado a cabo en noviembre de 2009, en la comunidad de Jicamaltepec, anexo de Buenavista, municipio de san Luis Acatlan, en la Sierra Mixteca de Guerrero, haya resultado ser un tira? ¿Podría compartir dicha evaluación públicamente con otros adherentes, o esa información es compartimentada y sólo la dirigencia tiene derecho a manejarla? A nosotrxs nos parece que no fue un error de principiantes… Hay quien piensa que eso ocurrió porque están dando palos de ciego con infiltrados de alguna nomenclatura político militar en sus asambleas, que de repente “invita” a sus despliegues de fuerza... Otrxs pensamos que fue tanto lo que pensaron que podían ganar políticamente, que bajaron la guardia y pusieron en riesgo a mucha gente honesta de LOC, que decidió caminar con ustedes. Ese error de cálculo político, en sí mismo, ese “liberalismo” exacerbado, les quitaría de facto el derecho a utilizar los emblemas del EZLN y las imágenes de zapatistas del EZLN, al menos eso es lo que pensamos.

11.-) Como ya lo señalamos en un mensaje previo, nos deslindamos de la organización, convocatoria y praxis cotidiana de los Foros Váyanse o los Sacamos. Así mismo, ratificamos la ruptura de relaciones bilaterales con la dirigencia de dichos Foros y con el Sector de Trabajadoras-es del Distrito Federal.

12.-) Caminando preguntamos, en hora buena compas.



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Mudas centellas
Hoy brotan de mi alma
Como un orgasmo
JAIME A MONTEJO

Otro documental relámpago¡Va por el plantón del Molino de Flores!


Sin corajes ni rencores, Alía, antropóloga, artesana, nos entrega su corazón con una sonrisa, como si tejiera una pulsera, como si recitara un soneto en la sierra, como si fuera un pan de dulce. Su testimonio abre las puertas a la conciencia, al despertar de la lucha que sin cerrojos golpea la comodidad del adormilado y de la despreocupada, escapando de una vida vacía y sin sentido. En Atenco encuentra el resorte que la impulsa a la lucha, en los presos y las injusticias halla el astrolabio que la conduce a su liberación personal, y en el histórico Plantón del Molino de Flores su actual forma de solidaridad.


¡VIVA ATENCO!
¡VIVA EL EZLN!
¡VIVA LA OTRA CAMPAÑA!


Un abrazo fuerte

Dorotea, Alonso, Salvador y Odette

Los invitamos a visitar nuestro canal de video en
you tube-saldeubas

lunes, 21 de diciembre de 2009